Совсем рядом со Снежинском, на противоположных берегах озера Большие Аллаки находятся два гранитных скальных выхода: Бей-таш и Кинель-таш, именуемые также «Каменными палатками» или древним святилищем.
Каменные палатки были открыты 95 лет назад одним из первых уральских археологов, действительным членом УОЛЕ (Уральского общества любителей естествознания), членом Оренбургской Ученой архивной комиссии Владимиром Яковлевичем Толмачевым. Он же впервые обнаружил и сделал фото наскальной живописи - писаниц, провел археологические исследования и дал описание этому уникальному археологическому объекту. Именно Толмачев предположил, что это место много веков назад было святилищем. В 1969 и 1972 годах исследованием Каменных палаток занимался археолог В.Т. Петрин.
В результате работы археологов у подножия камней и в непосредственной близости было обнаружено более 200 предметов из горного хрусталя, каменные и бронзовые наконечники стрел, керамика, медный птицевидный идол, медное копье и два человеческих черепа. Эти находки позволяют предположить, что у святилища совершались религиозные обряды жертвоприношений.
В 2004 году юные археологи Челябинска обследовали весь комплекс скал, а в 2005 году сотрудники НИГ «Челябинск-Космопоиск» провели свои исследования и рассмотрели несколько версий возникновения писаниц.
В 1914 году писаницы Каменных палаток изображали множество сцен. К настоящему времени большая часть писаниц, которым по предположению ученых 7-10 тысяч лет, варварски уничтожена. Рисунки, нарисованные древними людьми природной краской – охрой, выдержали тысячелетия, но не смогли противостоять краске из баллончиков и костровой копоти. Сейчас еще можно найти две группы рисунков. В одной из них люди изображены с двумя антеннами на голове, которые, по мнению археологов, вероятнее всего изображают ритуальные головные уборы шаманов, но также не исключается и версия контакта с пришельцами.
Сейчас интереса археологов к аллакскому святилищу нет, так как история этого места не попадает ни под один из шаблонов археологии. Смысл писаниц окончательно не разгадан, осталось без должного внимания каменное лицо, которое встречает подходящих к святилищу, и есть предположение, что рисунки и предметы святилища принадлежат неизвестному народу, который ушел с наших земель в незапамятные времена. Нам остается лишь надеяться, что уникальный памятник древней археологии не успеют полностью уничтожить местные жители и рыбаки, а тайна Каменных палаток привлечет к себе внимание истинных ученых и исследователей в ближайшее время.
Вид на Большие каменные палатки от Малых каменных палаток.
Эта и дальше все фото на Малых каменных палатках.
Справа, на другом краю озера, видны Большие каменные палатки.
Комментариев нет :
Отправить комментарий