Исследования историков показывают, что культурные корни народов живущих на территории современной России уходят в глубь веков на 2-4 тысячи лет и далее. Знания, которые становятся доступны ставят в один ряд египетские пирамиды и Аркаим, гору Кайлас в Тибете и гору Койп на Северном Урале, Иерусалим и Булзинское подворье - так называли духовную обитель, женский монастырь и храм при монастыре, найденные на границе Свердловской и Челябинской областей.
Объявили о находке сотрудники Уральского общества краеведов и участники Уральской духовной академии "Единый мир". По инициативе этой академии организован Свердловский областной благотворительный общественный фонд "Сокровенность". Его деятельность ведется с благословения Екатеринбужской епархии, которая выделила средства на покупку стройматериалов и проведение специальных работ.
В процессе исторических изысканий выяснилось, что этот храм уцелевшая постройка Булзинского монастырского подворья, основанного в начале 80 годов 18 века игуменьей Новотихвинского монастыря Магдалиной. В 1837 году состоятельная жена чиновника Аграфена Федоровна Горбунова завещала обители участок земли более 307 десятин на котором монастырем была обустроена Малобулзинская заимка, то есть загородное имение. На Малобулзинской заимке был заложен и освящен храм во имя Симеона Верхотурского, построены хозяйственные и жилые помещения.
Монастырь существовал до 1921 года, Когда по стране прошла первая волна разрушения православных святынь. В том же году в монастыре были зверски замучены и убиты 6 монахинь, не открывших тайн обители. Кое-то из местных жителей утверждает, что они укрывали часть монастырского архива, другие рассказывают о сокровищах. Издревле монастыри являлись центрами духовных и культурных знаний, в монастырях собирались библиотеки, писались книги, хранились и передавались тайные знания. Главным достоянием любого православного храма были не материальные богатства, но духовное единение прихожан.
Более 90 лет назад разоренный большевиками и казалось окончательно потерянный для верующих заброшенный монастырь сегодня стал снова местом паломничества. То, что в этом храме сохранилась роспись уже само по себе редкость. Она написана маслом в академической манере, достаточно профессионально. Возможно это связано с тем, что неподалеку от села Булзи располагался Далматовский монастырь, где в течение двух веков существовала иконописная мастерская.
Академики "Единого мира" особое значение придают треугольному нимбу над изображением Бога-отца на иконе Троицы. Что касается самого изображения, то это новозаветная Троица. Бог-отец в виде старца благославляет своего сына сойти в мир и принять жертву, над ними в виде белого голубя парит Святой дух. Надо сказать, что такое изображение Троицы является не каноническим, так как противоречит решению Вселенского Собора 1666-1667 годов и заимствовано из католичества. Однако как образ триединства ипостасей такой треугольный нимб прост и понятен: отец, сын и дух-голубь. В результате видим абсолютно не каноническую икону запрещенную Собором, но ставшую очень популярной в 19 веке, проникшую под купола некоторых храмов. Выяснить имя художника-новатора теперь вряд ли возможно, архивы Новотихвинского монастыря утрачены, но подобные находки и их исследования несомненно представляют интерес.
История хранит множество загадок не только в далеких египетских пирамидах и в Древней Греции, богата ими и наше земля. Так вперед - в прошлое!
Комментариев нет :
Отправить комментарий